Theomnestos sagte nämlich in jenem Prozess dass ich meinen Vater getötet habe. Dass ich es aber nicht habe, ist klar; denn ich war zwölf Jahre, als mein Vater unter der Einwirkung der dreißig Tyrannen starb. Und schändlich scheint es mir zu sein bezüglich des Vaters, der so viel wert gewesen ist, sowohl euch als auch der Stadt, den, der dieses gesagt hat nicht zu bestrafen.
Vielleicht wird er aber sagen, dass es ist nicht zu den verbotenen Dingen gehört, (immer) wenn irgendjemand sagt, den Vater getötet zu haben; (AcI) Denn das Gesetz verbietet nicht dieses, sondern es lasse nicht zu, (jdn.) einen Männermörder zu nennen. Ich aber glaube, dass es nicht nötig ist, sich über die Namen/Begriffe zu streiten; wie viele auch immer (Relativ: die, die) irgendwelche Leute töten, sind auch Männermörder, und wie viele Männermorde von irgendjemand begangen sind, auch diese getötet haben. Denn viel Arbeit wäre es, dem Gesetzgeber sämtliche Begriffe aufzuschreiben, welche die selbe Bedeutung haben; sondern wenn er über eines spricht, zeigt er alle.
Lysitheos klagte dich an, Theomnestos, als er sagte, dass Du Deinen Schild weggeworfen hast. Trotzdem ist über das Wegwerfen in dem Gesetz nichts aufgeschrieben, (immer) wenn aber jemand sagt, den Schild fallen gelassen zu haben, (dann) verlangt das Gesetz, fünfhundert Drachmen zu bezahlen.
Auch/Und Solonos Gesetz: "(AcI:) Der Fuß solle fünf Tage lang in der Fußfessel angebunden sein, wenn die Heliaia (es) zusätzlich beantragt." - Die Fußfessel ist dieses, Theomnestos, was man jetzt nennt "in dem Holz angebunden zu sein". Wenn der Angebundene also die Elf anklagen sollte/würde, weil er nicht in die Fußfessel gebunden wurde, sondern in das Holz, würden sie ihn wohl nicht dumm nennen (Potentialis?)?
Habt kein Verständnis, Männer vom Gericht, für jemanden, der zügellos handelt und gegen das Gesetzt redet, und zwar einen Mann, der viele Heere angeführt hat, viele Gefahren aber mit Euch bestanden hat, und weder in die Gewalt von Feinden geraten ist, noch Euch Rechenschaftsablage schuldete und (dabei) siebenundsechzig Jahre geworden ist. Würdig aber ist es, zornig gemacht zu werden für ihn (in seinem Interesse): denn was wäre für ihn wohl lästiger/unangenehmer zu hören als dieses, wenn jemand, der von den Feinden getötet wurde sich nachsagen ließe, von den Kindern getötet worden zu sein, dessen Denkmäler seiner Areté bei euren Heiligtümern aufgestellt werden? 

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