1
Nun gibt es viele Glieder, aber nur ein Körper. Das Auge aber ist nicht imstande, der Hand zu sagen (eipein von eipon = Aor. von sagen): "ich habe dich nicht nötig" oder wieder der Kopf zu den Füßen: "ich habe euch nicht nötig!" Aber es ist vielmehr so, dass die Glieder, die schwächer zu sein scheinen (dokounta von dokeo = scheinen) scheinen mehr notwendig sind. Gott mischte (setzte) den Körper zusammen, damit keine Spaltung im Körper sein soll, sondern die Glieder in gleicher Weise füreinander (unter einander) Sorge tragen/sich sorgen um. Und wenn ein Glied leidet, leiden alle anderen Glieder mit; und wenn ein Glied gerühmt wird, freuen sich alle (anderen) Glieder mit.

2.1
Ich wurde schwach für die Schwachen, damit ich die Schwachen gewinne.
2.2
Der Gott hat das Schwache der Welt ausgewählt, damit er das Starke beschämt.
2.3
Christus ist zu dem Zeitpunkt, als wir noch schwach waren, für die Gottlosen gestorben.

3
Wir aber huldigen Christus (rufen Christus als Herold aus), weil er gekreuzigt wurde, bei den/für die Juden ist es ein Skandal, bei den/für die Nicht-Christen aber eine Dummheit, sie aber (huldigen sich) selbst als die Berufenen, aber sowohl die Juden als auch die Griechen rufen ihn als einen mächtigen Gott und als einen weisen Gott aus; weil die Dummheit des Gottes weiser ist als die der Menschen, und die Schwäche des Gottes stärker ist als die der Menschen.

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